朱元璋定都南京，朱棣把都城迁到北京，一南一北，两座城都留下了宏伟的古建筑。事实上，明朝还有一个陪都，那就是位于安徽凤阳的中都。对这段历史的诠释，展览以小见大，通过明三都皇城发现的建筑构件对比图，把北京故宫瓦当、明中都遗址出土的黄釉琉璃瓦当、南京明故宫黄釉琉璃龙头进行对比，展现了明朝的三座都城不同的命运。

 

　　小小说明牌

　　彰显知识性和趣味性

 

　　展览形式生动有趣，寓教于游、寓学于赏，让人能在不知不觉中了解到明故宫的相关历史知识；即便是方寸之间小小的说明牌，也能做到严谨而不失活泼。

　　南京明皇宫建筑群，以中轴对称的布局方式、建筑规模、屋顶形式、色彩、装饰及命名与尺寸的象征，彰显出恭奉天命而治天下的神圣功能，并为国家政治活动的举行提供了具有国家精神意义的空间场所。朱元璋即与闻名天下的秦淮灯会有着不解之缘。南京的元宵赏灯习俗可追溯到魏晋南北朝，明代达到高峰。由于朱元璋提倡灯节，并将每年元宵节张灯时间延长至十夜，使之成为中国历史上时间最长的灯节，明朝洪武五年元宵节，朱元璋更是别出心裁地下令在秦淮河上燃放万盏水灯，朱棣则正式将灯节作为法定假日沿袭下来。

　　朱元璋对科举制度也有所改革。明代科举始于洪武三年，次年春，朱元璋在奉天殿主持了即位以来的第一次殿试。所谓殿试，又称廷试，即由皇帝亲自主持考试，圈点状元，是科举考试的最终环节。洪武十七年，朱元璋命礼部颁行“科举成式”，对科举制度进行改革，并为后世所长期沿用。据统计，明初三朝在南京实际举行了12次殿试。考场设在奉天殿或文华殿，考试时间以一天为限。

　　由展览可知，作为世界有史以来最大的百科全书，《永乐大典》最初并不是这个名字。明成祖即位后，为整理知识，令解缙等人修书，首次成书于永乐二年，初名《文献大成》，但明成祖因此书“所纂尚多未备”，不甚满意。永乐三年，明成祖再命人重修，动用朝野上下共2169人编写，参用南京文渊阁的全部藏书，永乐五年定稿进呈，明成祖看了十分满意，亲自为序，并命名为《永乐大典》。

　　南京明故宫还是郑和下西洋的决策之地，洪武年间，为保证沿海地区安全，休养生息，全国实行海禁政策。永乐皇帝即位后锐意改革，派郑和率领庞大的船队远航，完成了世界航海史上的伟大壮举。

 

　　诸多细节

　　提升观展体验

 

　　为了增强观展的互动性和体验感，展览更是动用了诸多数字媒体，并让人由古到今联系起身边的现实情况。对永乐白瓷进行解释时，语言透露着小小的俏皮：许多都薄到半脱胎的程度，能够光照见影，给人以一种“甜”的感觉，所以“甜白”瓷因此得名。

　　影视剧中对朝会多有展示，朝会究竟是怎么进行的？在明朝，朝会是皇帝召集臣僚商议政务的主要活动，分为大朝和常朝。大朝一般在正旦、冬至和万寿圣节时举行，为礼节性的朝会；常朝分为朔望朝和日朝，朔望朝一般在农历初一、十五于奉天殿举行，也属于礼节性的朝会。日朝则是皇帝真正处理政务的朝会，分为早朝和午朝。洪武十一年，明廷向文武朝臣颁发刻有官称的象牙小牌，朝参时必须佩带，否则门卫官有权将其拒之门外。牙牌不准私自转借，否则一旦查明，以律论罪。官员亡故或罢免，牙牌必须交回内府。

　　明成祖迁都北京后，南京作为留都，依然保留着与北京相对应的六部衙门和各级政府部门，在全国的政治格局中依然处于举足轻重的地位，经济和文化依然繁盛。然而，作为留都宫殿的明故宫却命运多舛，在灾害与战乱中几经损毁，殿宇楼阁化为尘土，宫阙仅余断壁残垣。近年来，明故宫多处建筑遗址重新回到了人们的视野。而相关考古发现，也让后人得以一窥明代皇家建筑构件的华丽瑰美。

　　比如随着汛期来临，皇家建筑的排水系统也让后人大开眼界。一条600多年前皇宫“排水管道”被发现，呈东西走向，残长8米左右，宽约0.45米，由三面石板砌筑围合呈水槽状。其所用石材质地坚实，砌筑手法规整考究，两侧石板上沿还特意切削出向内凹陷的斜角，可以将外部积水集中在水槽内快速排出。

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